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Bibelstelle · EÜ 2016

2 Makk 7,1–42

Die sieben Brüder und ihre Mutter ertragen Folter in Hoffnung auf Auferstehung.

Vor dem LesenBetend lesen

Im Geist hören

Die Heilige Schrift ist Gottes Wort in menschlichen Worten. Wer sie liest, darf um den Geist bitten, der die biblischen Verfasser inspiriert hat und die Kirche in alle Wahrheit führt.

Komm, Heiliger Geist.

Öffne unseren Verstand für Gottes Wort und unser Herz für Christus. Lehre uns, die Heilige Schrift im Glauben der Kirche zu hören, und führe uns dazu, das Erkannte zu leben. Amen.

Im Gebet wird die Schriftlesung zum Gespräch mit Gott.

Bibelzitat, redaktionelle Erläuterung und Gebet bleiben klar unterschieden. Als Heilige Schrift gilt nur der gekennzeichnete Bibeltext; Erläuterungen und Gebete sind redaktionell verantwortet und anhand ihrer Quellen prüfbar.

Zum Weiterlesen:Dei Verbum 12 und 25Verbum Domini 15–16 und 86–87

Auszug

Auszug aus 2 Makk 7,1–42

Bibeltext

Gott hat uns die Hoffnung gegeben, dass er uns auferstehen lässt.

Auszug aus 2 Makk 7,1–42 · EÜ 2016 · © KBA 2016

In den Themen

Warum diese Stelle hier wichtig ist

Eine Stelle trägt oft mehr als eine Glaubensfrage. Bei jeder steht, was sie zum Argument beiträgt und wo das Argument weitergeht.

  1. Ergänzender BelegSchritt 3 von 6

    Bestätigt Jesus mit Abel und Zacharias 66 Bücher?

    Dieses deuterokanonische Buch mit späteren Märtyrern ist mit Jesu Rede über das Blut der Gerechten vereinbar.

  2. Ergänzender BelegSchritt 4 von 6

    Deuterokanonische Schriften im Neuen Testament

    Die Auferstehungshoffnung der Brüder ist der dritte Zug, in dem Hebräer 11,35 die Makkabäermärtyrer aufnimmt.

Verwandte Bibelstellen

Quellen und HinweiseKKK 101–141

Katechismus

Konzilien und Lehramt

  • Dei VerbumDV 7–10, 21Primärtext · Offizielle kirchliche Quelle

    Schrift in apostolischer Überlieferung und Kirche.

Fachdokumente und Studien

  • USCCB Bible: Matthew 23 notesNote on Mt 23:35Sekundäranalyse · Offizielle kirchliche Quelle

    Katholische Studienanmerkung zur Vaterangabe Barachias und ihrer Verbindung mit Sacharja 1,1; Auslegungshilfe, keine dogmatische Definition.

  • USCCB Bible: Luke 11 notesNote on Lk 11:51Sekundäranalyse · Offizielle kirchliche Quelle

    Katholische Studienanmerkung zur möglichen Identifikation mit dem in 2 Chronik 24 getöteten Secharja; die Identifikation bleibt eine Auslegung.

  • Das jüdische Volk und seine Heilige Schrift in der christlichen BibelNr. 16–18Sekundäranalyse · Offizielle kirchliche Quelle

    Offizielle historische Studie zur Entwicklung jüdischer und christlicher Schriftensammlungen.

  • USCCB Bible: Matthew 27 notesNote on Mt 27:43Sekundäranalyse · Offizielle kirchliche Quelle

    Die katholische Studienanmerkung unterscheidet das Psalmwort in Mt 27,43 von der wahrscheinlichen Anspielung auf Weish 2,12–20; Auslegungshilfe, keine Kanondefinition.

Historische Primärquellen

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    Die Mischna erwähnt die Schriftrolle Esras. Die nähere Identifikation als Torarolle im Tempel entstammt der erklärenden Überlieferung; dies ist keine Liste heiliger Bücher.

  • Tosefta Kelim Bava Metzia 5,7Tosefta Kelim Bava Metzia 5,7Übersetzung · Primärtext / Edition

    Erwähnt eine Schriftrolle des Tempelhofs und unterscheidet davon Propheten- und Tora-Schriftrollen; keine vollständige Kanonliste.

  • Babylonischer Talmud, Bava Batra 14bBava Batra 14b:11Übersetzung · Primärtext / Edition

    Überliefert eine rabbinische Reihenfolge der Schriften mit Chronik am Ende. Eine spätere Buchordnung ist kein Nachweis einer Tempel-Buchliste zur Zeit Jesu.