Traditionen vergleichen
Sichtbare Kirche und Lehramt
Die Aussagen stammen aus denselben geprüften Quellen wie die Themen- und Traditionsseiten; jede Zeile verlinkt die offizielle Quelle ihrer Tradition.
Zum ThemaVergleich der Traditionen
Katholisch
- Offizielle Lehrposition
- Christus hat seiner Kirche eine sichtbare Gestalt mit verbindlichem Lehramt gegeben. Die eine Kirche Christi ist in der katholischen Kirche verwirklicht („subsistit in“), auch wenn sich außerhalb ihres Gefüges vielfältige Elemente der Heiligung und der Wahrheit finden (LG 8).
Orthodox / byzantinisch
- Offizielle Lehrposition
- Die Orthodoxe Kirche in Amerika (OCA) beschreibt die Kirche als synodale Gemeinschaft gleichrangiger Bischöfe. Ein Primat dient der Einheit, begründet aber keine Überordnung eines Bischofs über alle anderen.
Lutherisch
- Offizielle Lehrposition
- Nach dem Augsburger Bekenntnis ist die Kirche die Versammlung aller Gläubigen, bei denen das Evangelium rein gepredigt und die Sakramente dem Evangelium gemäß gereicht werden; das genügt zur wahren Einheit der Kirche (Artikel VII). Den Bischöfen steht nach göttlichem Recht zu, Sünden zu vergeben, Lehre zu beurteilen und dem Evangelium widersprechende Lehre zu verwerfen; darin schuldet ihnen die Gemeinde Gehorsam, nicht aber, wenn sie etwas gegen das Evangelium lehren (Artikel XXVIII).
Reformiert / calvinistisch
- Offizielle Lehrposition
- Einzelne Kirchen sind mehr oder weniger rein, je nachdem, wie rein in ihnen das Evangelium gelehrt und angenommen, die Sakramente verwaltet und der öffentliche Gottesdienst gefeiert werden (Westminster-Bekenntnis XXV,4). Alle Synoden und Konzilien seit der Zeit der Apostel können irren; sie sind deshalb nicht Regel des Glaubens, sondern eine Hilfe (XXXI,3).
Baptistisch
- Offizielle Lehrposition
- Nach der Baptist Faith and Message (2000) ist eine neutestamentliche Gemeinde eine eigenständige Ortsgemeinde getaufter Gläubiger, die durch einen Bund im Glauben verbunden ist, die zwei Ordnungen Christi hält und unter seiner Herrschaft ihre Angelegenheiten in demokratischen Verfahren ordnet. Zugleich spricht das Neue Testament von der Kirche als Leib Christi, zu dem alle Erlösten aller Zeiten gehören (Artikel VI).
Methodistisch / wesleyanisch
- Offizielle Lehrposition
- Nach Artikel XIII der methodistischen Articles of Religion ist die sichtbare Kirche Christi eine Gemeinde von Gläubigen, in der das reine Wort Gottes gepredigt wird und die Sakramente nach Christi Anordnung in allem, was dazu notwendig gehört, recht verwaltet werden.
Anglikanisch
- Offizielle Lehrposition
- Nach Artikel XIX der 39 Artikel der Kirche von England ist die sichtbare Kirche Christi eine Gemeinde von Gläubigen, in der das reine Wort Gottes gepredigt wird und die Sakramente nach Christi Anordnung recht verwaltet werden. Ihre Amtsträger handeln nicht im eigenen Namen, sondern in Christi Auftrag und Vollmacht; darum hebt ihre Unwürdigkeit die Wirkung der Sakramente nicht auf (Artikel XXVI).
| Tradition | Offizielle Lehrposition | Quelle |
|---|---|---|
| Katholisch | Christus hat seiner Kirche eine sichtbare Gestalt mit verbindlichem Lehramt gegeben. Die eine Kirche Christi ist in der katholischen Kirche verwirklicht („subsistit in“), auch wenn sich außerhalb ihres Gefüges vielfältige Elemente der Heiligung und der Wahrheit finden (LG 8). | Offizielle Quelle: Katholisch |
| Orthodox / byzantinisch | Die Orthodoxe Kirche in Amerika (OCA) beschreibt die Kirche als synodale Gemeinschaft gleichrangiger Bischöfe. Ein Primat dient der Einheit, begründet aber keine Überordnung eines Bischofs über alle anderen. | Offizielle Quelle: Orthodox / byzantinisch |
| Lutherisch | Nach dem Augsburger Bekenntnis ist die Kirche die Versammlung aller Gläubigen, bei denen das Evangelium rein gepredigt und die Sakramente dem Evangelium gemäß gereicht werden; das genügt zur wahren Einheit der Kirche (Artikel VII). Den Bischöfen steht nach göttlichem Recht zu, Sünden zu vergeben, Lehre zu beurteilen und dem Evangelium widersprechende Lehre zu verwerfen; darin schuldet ihnen die Gemeinde Gehorsam, nicht aber, wenn sie etwas gegen das Evangelium lehren (Artikel XXVIII). | Offizielle Quelle: Lutherisch |
| Reformiert / calvinistisch | Einzelne Kirchen sind mehr oder weniger rein, je nachdem, wie rein in ihnen das Evangelium gelehrt und angenommen, die Sakramente verwaltet und der öffentliche Gottesdienst gefeiert werden (Westminster-Bekenntnis XXV,4). Alle Synoden und Konzilien seit der Zeit der Apostel können irren; sie sind deshalb nicht Regel des Glaubens, sondern eine Hilfe (XXXI,3). | Offizielle Quelle: Reformiert / calvinistisch |
| Baptistisch | Nach der Baptist Faith and Message (2000) ist eine neutestamentliche Gemeinde eine eigenständige Ortsgemeinde getaufter Gläubiger, die durch einen Bund im Glauben verbunden ist, die zwei Ordnungen Christi hält und unter seiner Herrschaft ihre Angelegenheiten in demokratischen Verfahren ordnet. Zugleich spricht das Neue Testament von der Kirche als Leib Christi, zu dem alle Erlösten aller Zeiten gehören (Artikel VI). | Offizielle Quelle: Baptistisch |
| Methodistisch / wesleyanisch | Nach Artikel XIII der methodistischen Articles of Religion ist die sichtbare Kirche Christi eine Gemeinde von Gläubigen, in der das reine Wort Gottes gepredigt wird und die Sakramente nach Christi Anordnung in allem, was dazu notwendig gehört, recht verwaltet werden. | Offizielle Quelle: Methodistisch / wesleyanisch |
| Anglikanisch | Nach Artikel XIX der 39 Artikel der Kirche von England ist die sichtbare Kirche Christi eine Gemeinde von Gläubigen, in der das reine Wort Gottes gepredigt wird und die Sakramente nach Christi Anordnung recht verwaltet werden. Ihre Amtsträger handeln nicht im eigenen Namen, sondern in Christi Auftrag und Vollmacht; darum hebt ihre Unwürdigkeit die Wirkung der Sakramente nicht auf (Artikel XXVI). | Offizielle Quelle: Anglikanisch |