Traditionen vergleichen
Petrus und Papstamt
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Zum ThemaVergleich der Traditionen
Katholisch
- Offizielle Lehrposition
- Christus hat Petrus den Primat verliehen; er dauert im Bischof von Rom fort, der kraft seines Amtes die volle, höchste und allgemeine Vollmacht über die Kirche besitzt (LG 22). Dieser Jurisdiktionsprimat und die Unfehlbarkeit des Papstes, wenn er eine Lehre über Glauben oder Sitten in einem endgültigen Akt verkündet, sind Glaubenssätze (Erstes Vatikanisches Konzil 1870; LG 18 und 25).
Orthodox / byzantinisch
- Offizielle Lehrposition
- Die Orthodoxe Kirche in Amerika (OCA) beschreibt einen Vorrang Roms in der alten Kirche als Ehrenprimat innerhalb der Synodalität, nicht als universale Jurisdiktion oder päpstliche Unfehlbarkeit.
Lutherisch
- Offizielle Lehrposition
- Nach den Schmalkaldischen Artikeln (II,4) und dem Traktat über Gewalt und Vorrang des Papstes (1537) ist der Papst nicht nach göttlichem Recht das Haupt der ganzen Christenheit. Melanchthon hielt einen Vorrang des Papstes nach menschlichem Recht um des Friedens willen für annehmbar, sofern der Papst das Evangelium zulässt. Das Augsburger Bekenntnis (Art. XXVIII) unterscheidet geistliche und weltliche Gewalt der Bischöfe.
Reformiert / calvinistisch
- Offizielle Lehrposition
- Christus allein ist das Haupt der Kirche; einen Bischof von Rom als allgemeinen Hirten und Haupt der Kirche auf Erden lehnen die reformierten Bekenntnisse ab (Zweites Helvetisches Bekenntnis, Kap. XVII; Westminster-Bekenntnis XXV,6). Konzilien können irren und sind an der Schrift zu messen (Westminster-Bekenntnis XXXI).
Baptistisch
- Offizielle Lehrposition
- Nach der Baptist Faith and Message (2000) lebt jede Ortsgemeinde eigenständig unter der Herrschaft Christi (Artikel VI); ein Papstamt oder ein übergemeindliches Lehramt hat in dieser Ordnung keinen Platz.
Anglikanisch
- Offizielle Lehrposition
- Die 39 Glaubensartikel binden kirchliche Autorität an die Schrift und sprechen dem Bischof von Rom jede Jurisdiktion in England ab (Art. XXXVII); auch die Kirche von Rom habe in Glaubensfragen geirrt (Art. XIX).
| Tradition | Offizielle Lehrposition | Quelle |
|---|---|---|
| Katholisch | Christus hat Petrus den Primat verliehen; er dauert im Bischof von Rom fort, der kraft seines Amtes die volle, höchste und allgemeine Vollmacht über die Kirche besitzt (LG 22). Dieser Jurisdiktionsprimat und die Unfehlbarkeit des Papstes, wenn er eine Lehre über Glauben oder Sitten in einem endgültigen Akt verkündet, sind Glaubenssätze (Erstes Vatikanisches Konzil 1870; LG 18 und 25). | Offizielle Quelle: Katholisch |
| Orthodox / byzantinisch | Die Orthodoxe Kirche in Amerika (OCA) beschreibt einen Vorrang Roms in der alten Kirche als Ehrenprimat innerhalb der Synodalität, nicht als universale Jurisdiktion oder päpstliche Unfehlbarkeit. | Offizielle Quelle: Orthodox / byzantinisch |
| Lutherisch | Nach den Schmalkaldischen Artikeln (II,4) und dem Traktat über Gewalt und Vorrang des Papstes (1537) ist der Papst nicht nach göttlichem Recht das Haupt der ganzen Christenheit. Melanchthon hielt einen Vorrang des Papstes nach menschlichem Recht um des Friedens willen für annehmbar, sofern der Papst das Evangelium zulässt. Das Augsburger Bekenntnis (Art. XXVIII) unterscheidet geistliche und weltliche Gewalt der Bischöfe. | Offizielle Quelle: Lutherisch |
| Reformiert / calvinistisch | Christus allein ist das Haupt der Kirche; einen Bischof von Rom als allgemeinen Hirten und Haupt der Kirche auf Erden lehnen die reformierten Bekenntnisse ab (Zweites Helvetisches Bekenntnis, Kap. XVII; Westminster-Bekenntnis XXV,6). Konzilien können irren und sind an der Schrift zu messen (Westminster-Bekenntnis XXXI). | Offizielle Quelle: Reformiert / calvinistisch |
| Baptistisch | Nach der Baptist Faith and Message (2000) lebt jede Ortsgemeinde eigenständig unter der Herrschaft Christi (Artikel VI); ein Papstamt oder ein übergemeindliches Lehramt hat in dieser Ordnung keinen Platz. | Offizielle Quelle: Baptistisch |
| Anglikanisch | Die 39 Glaubensartikel binden kirchliche Autorität an die Schrift und sprechen dem Bischof von Rom jede Jurisdiktion in England ab (Art. XXXVII); auch die Kirche von Rom habe in Glaubensfragen geirrt (Art. XIX). | Offizielle Quelle: Anglikanisch |