Gebet in der katholischen Praxis
Marias glaubende Antwort
Der Angelus ist ein Gebet, das an die Verkündigung der göttlichen Botschaft an Maria erinnert. Es hält Marias Antwort fest, ihr Fiat, ihre glaubende Zustimmung. Diese Antwort steht im Dienst des Kommens Christi; das Gebet führt von ihr zu Gottes Handeln und zu dem Sohn, der Mensch wird.
3 Fragen · Alle Bibelstellen im Wortlaut · Quellen zum Prüfen
Die Schrift erschließt sich in dem Heiligen Geist, in dem sie geschrieben wurde. Ein kurzes Gebet stimmt auf das Lesen ein.
Vor dem LesenBetend lesen
Im Geist hören
Die Heilige Schrift ist Gottes Wort in menschlichen Worten. Wer sie liest, darf um den Geist bitten, der die biblischen Verfasser inspiriert hat und die Kirche in alle Wahrheit führt.
Komm, Heiliger Geist.
Öffne unseren Verstand für Gottes Wort und unser Herz für Christus. Lehre uns, die Heilige Schrift im Glauben der Kirche zu hören, und führe uns dazu, das Erkannte zu leben. Amen.
Im Gebet wird die Schriftlesung zum Gespräch mit Gott.
Bibelzitat, redaktionelle Erläuterung und Gebet bleiben klar unterschieden. Als Heilige Schrift gilt nur der gekennzeichnete Bibeltext; Erläuterungen und Gebete sind redaktionell verantwortet und anhand ihrer Quellen prüfbar.
Zum Weiterlesen:Dei Verbum 12 und 25Verbum Domini 15–16 und 86–87
Das Fiat Marias Bibel und Textverständnis
Maria antwortet auf die Verkündigung des Engels mit ihrem Fiat
Der Abschnitt Lukas 1,26–38 bezeugt die göttliche Botschaft an Maria und ihre Antwort darauf.
Da sagte Maria: Siehe, ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe, wie du es gesagt hast. Danach verließ sie der Engel.
Auszug aus Lk 1,38 · EÜ 2016 · © KBA 2016↗
Was die Stelle zum Argument beiträgt
Maria antwortet mit ihrem Fiat: »Siehe, ich bin die Magd des Herrn.«
Der Abschnitt Lukas 1,26–38 berichtet, wie der Engel an Maria herantritt und ihr die göttliche Botschaft überbringt. Auf diese Botschaft hin spricht Maria ihr Fiat, ihre glaubende Zustimmung. Sie nimmt mit ihrer Zusage das Wort des Engels auf und antwortet darauf.
Ihre Antwort reicht über die Szene hinaus: Sie verweist auf Gottes Wirken und auf den Sohn, der durch die Menschwerdung in die Welt kommt. Menschwerdung meint, dass der Sohn Gottes als Mensch in die Welt eintritt. So bezeugt die Stelle beides: die Botschaft des Engels und die glaubende Zustimmung Marias, die über sich hinaus auf Christus weist.
Das bewahrte Schriftwort Glaube und Überlieferung
Die Kirche bewahrt Marias Fiat als Schriftwort, das auf Gottes Gnade und auf Christus verweist
Die Kirche liest Marias Wort als Schriftwort, das von der Gnade getragen ist und auf Christus verweist.
Maria handelt in dieser Szene aus dem Heilswirken Gottes: Ihre Zustimmung lebt daraus und steht im Dienst des Kommens des Sohnes. Gott wollte, dass sie vor der Menschwerdung ihr Ja sagte; das Konzil macht sich die Überzeugung der Kirchenväter zu eigen, dass Maria „nicht bloß passiv von Gott benutzt wurde, sondern in freiem Glauben und Gehorsam zum Heil der Menschen mitgewirkt hat“ (LG 56).
Der Angelus betet Marias Antwort innerhalb dieses Geheimnisses und führt von ihr zu dem, was Gott an ihr und durch sie wirkt. Der Katechismus erkennt in diesem Wort die Grundgestalt jedes christlichen Gebets: „Fiat! – das ist das christliche Gebet: ganz ihm gehören, weil er ganz uns gehört“ (KKK 2617). Wer den Angelus betet, lernt so von Maria, sich ganz dem Wort Gottes zu überlassen.
Die Erinnerung an Maria Glaube und Überlieferung
Rückt die Erinnerung an Marias Antwort Maria an die Stelle Christi?
Der Angelus erinnert an Marias Antwort auf die göttliche Botschaft; damit stellt sich die Frage, ob diese Erinnerung Maria an die Stelle Christi rückt.
Die Sorge hinter dieser Frage betrifft die Aufmerksamkeit des Beters. Wenn das Gebet ihr Wort aufgreift, könnte der Blick auf Maria selbst hängen bleiben und die Botschaft des Engels in den Hintergrund treten.
Der Angelus folgt der Verkündigungsszene: Er nennt die Botschaft des Engels, spricht Marias Antwort mit und führt von ihr zur Menschwerdung des Sohnes. Marias Wort steht in diesem Gebet an seinem Ort; es bezeichnet die Stunde, in der der Sohn in die Welt eintritt. Wer den Angelus betet, betet die Antwort mit, die dem Kommen Christi dient.