SCRIPTURA PLENA

Scriptura Plena

FaithOSUnterstützenImpressumDatenschutz

Bibelstelle · EÜ 2016

Hebr 8,1–2

Christus ist der Hohepriester, der zur Rechten Gottes im wahren, himmlischen Heiligtum dient. Die Kirche lehrt, dass das kirchliche Amt aus Christi bleibendem Priestertum lebt und durch apostolische Sukzession an ihm teilhat.

Vor dem LesenBetend lesen

Im Geist hören

Die Heilige Schrift ist Gottes Wort in menschlichen Worten. Wer sie liest, darf um den Geist bitten, der die biblischen Verfasser inspiriert hat und die Kirche in alle Wahrheit führt.

Komm, Heiliger Geist.

Öffne unseren Verstand für Gottes Wort und unser Herz für Christus. Lehre uns, die Heilige Schrift im Glauben der Kirche zu hören, und führe uns dazu, das Erkannte zu leben. Amen.

Im Gebet wird die Schriftlesung zum Gespräch mit Gott.

Bibelzitat, redaktionelle Erläuterung und Gebet bleiben klar unterschieden. Als Heilige Schrift gilt nur der gekennzeichnete Bibeltext; Erläuterungen und Gebete sind redaktionell verantwortet und anhand ihrer Quellen prüfbar.

Zum Weiterlesen:Dei Verbum 12 und 25Verbum Domini 15–16 und 86–87

Auszug

Auszug aus Hebr 8,1–2

Bibeltext

Wir haben einen solchen Hohepriester, der sich zur Rechten des Thrones der Majestät im Himmel gesetzt hat.

Auszug aus Hebr 8,1–2 · EÜ 2016 · © KBA 2016

In den Themen

Warum diese Stelle hier wichtig ist

Eine Stelle trägt oft mehr als eine Glaubensfrage. Bei jeder steht, was sie zum Argument beiträgt und wo das Argument weitergeht.

  1. Direkter BelegSchritt 1 von 9

    Was mit dem levitischen Priestertum endet

    Die Stelle trägt die neue, himmlische Gestalt des Priesterdienstes in Christus.

  2. Direkter BelegSchritt 2 von 9

    Christus bleibt der ewige Hohepriester

    Die Stelle trägt die gegenwärtige himmlische Wirksamkeit seines Priestertums.

Verwandte Bibelstellen

Quellen und HinweiseKKK 1536–1600

Katechismus

  • Katechismus der Katholischen KircheKKK 1536–1600Primärtext · Offizielle kirchliche Quelle

    Der Katechismus behandelt Weihe, Priestertum und in KKK 1579–1580 die lateinische sowie die rechtmäßige ostkirchliche Ordnung des Zölibats.