Bibelstelle · EÜ 2016
Ps 110,4
Der HERR setzt den Messias zum Priester auf ewig nach der Ordnung Melchisedeks ein. Die Kirche bezieht diese Verheißung auf Christi ewiges Priestertum und auf den apostolischen Dienst, der an ihm Anteil hat.
Die Schrift erschließt sich in dem Heiligen Geist, in dem sie geschrieben wurde. Ein kurzes Gebet stimmt auf das Lesen ein.
Vor dem LesenBetend lesen
Im Geist hören
Die Heilige Schrift ist Gottes Wort in menschlichen Worten. Wer sie liest, darf um den Geist bitten, der die biblischen Verfasser inspiriert hat und die Kirche in alle Wahrheit führt.
Komm, Heiliger Geist.
Öffne unseren Verstand für Gottes Wort und unser Herz für Christus. Lehre uns, die Heilige Schrift im Glauben der Kirche zu hören, und führe uns dazu, das Erkannte zu leben. Amen.
Im Gebet wird die Schriftlesung zum Gespräch mit Gott.
Bibelzitat, redaktionelle Erläuterung und Gebet bleiben klar unterschieden. Als Heilige Schrift gilt nur der gekennzeichnete Bibeltext; Erläuterungen und Gebete sind redaktionell verantwortet und anhand ihrer Quellen prüfbar.
Zum Weiterlesen:Dei Verbum 12 und 25Verbum Domini 15–16 und 86–87
Auszug
Auszug aus Ps 110,4
Bibeltext
Der HERR hat geschworen und nie wird es ihn reuen: Du bist Priester auf ewig nach der Ordnung Melchisedeks.
Auszug aus Ps 110,4 · EÜ 2016 · © KBA 2016↗
In den Themen
Warum diese Stelle hier wichtig ist
Eine Stelle trägt oft mehr als eine Glaubensfrage. Bei jeder steht, was sie zum Argument beiträgt und wo das Argument weitergeht.
Melchisedek und das ewige Priestertum
Er bildet die prophetische Grundlage für die Verbindung von Christi Priestertum und der Melchisedek-Typologie.
Christus bleibt der ewige Hohepriester
Die Stelle trägt die biblische Verheißung eines bleibenden Priestertums.
Verwandte Bibelstellen
Stellen, die mit dieser zusammen gelesen werden
Quellen und HinweiseKKK 1322–1419, 1544–1553 · KKK 1536–1600
Katechismus
- Katechismus der Katholischen KircheKKK 1322–1419, 1544–1553Primärtext · Offizielle kirchliche Quelle
Abschnitte zu Eucharistie, Opfer und Priestertum.
- Katechismus der Katholischen KircheKKK 1536–1600Primärtext · Offizielle kirchliche Quelle
Der Katechismus behandelt Weihe, Priestertum und in KKK 1579–1580 die lateinische sowie die rechtmäßige ostkirchliche Ordnung des Zölibats.
Konzilien und Lehramt
- Sacrosanctum ConciliumSC 47Primärtext · Offizielle kirchliche Quelle
Das eucharistische Opfer als Gedächtnis und Ostermahl.
- Mysterium fideiNr. 56–57, 68Primärtext · Offizielle kirchliche Quelle
Der Eucharistie gebührt Anbetung auch außerhalb der Messe; die bleibende Gegenwart bleibt, solange die Gestalten bestehen.
- Ecclesia de EucharistiaNr. 25Primärtext · Offizielle kirchliche Quelle
Die Eucharistie ist Quelle und Höhepunkt des kirchlichen Lebens; die Anbetung entfaltet die Feier.
- Sacramentum caritatisNr. 66–68Primärtext · Offizielle kirchliche Quelle
Anbetung außerhalb der Messe entfaltet und vertieft die Eucharistiefeier.
- Codex Iuris Canonici: Eucharistische Aussetzung und SegenCIC cc. 941–943Primärtext · Offizielle kirchliche Quelle
Aussetzung und eucharistischer Segen folgen einer kirchlich geregelten liturgischen Ordnung.