Bibelstelle · EÜ 2016
Mt 28,18–20
Christus erklärt seine umfassende Vollmacht, sendet die Jünger zu allen Völkern und verheißt ihnen seine Gegenwart bis zum Ende der Zeit. Die Kirche versteht daraus ihren bleibenden missionarischen und apostolischen Auftrag.
Die Schrift erschließt sich in dem Heiligen Geist, in dem sie geschrieben wurde. Ein kurzes Gebet stimmt auf das Lesen ein.
Vor dem LesenBetend lesen
Im Geist hören
Die Heilige Schrift ist Gottes Wort in menschlichen Worten. Wer sie liest, darf um den Geist bitten, der die biblischen Verfasser inspiriert hat und die Kirche in alle Wahrheit führt.
Komm, Heiliger Geist.
Öffne unseren Verstand für Gottes Wort und unser Herz für Christus. Lehre uns, die Heilige Schrift im Glauben der Kirche zu hören, und führe uns dazu, das Erkannte zu leben. Amen.
Im Gebet wird die Schriftlesung zum Gespräch mit Gott.
Bibelzitat, redaktionelle Erläuterung und Gebet bleiben klar unterschieden. Als Heilige Schrift gilt nur der gekennzeichnete Bibeltext; Erläuterungen und Gebete sind redaktionell verantwortet und anhand ihrer Quellen prüfbar.
Zum Weiterlesen:Dei Verbum 12 und 25Verbum Domini 15–16 und 86–87
Auszug
Auszug aus Mt 28,18–20
Bibeltext
Darum geht und macht alle Völker zu meinen Jüngern; tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe. Und siehe, ich bin mit euch alle Tage bis zum Ende der Welt.
Auszug aus Mt 28,19–20 · EÜ 2016 · © KBA 2016↗
In den Themen
Warum diese Stelle hier wichtig ist
Eine Stelle trägt oft mehr als eine Glaubensfrage. Bei jeder steht, was sie zum Argument beiträgt und wo das Argument weitergeht.
Für alle Völker gesandt
Die Stelle begründet die weltweite Sendung der Kirche.
Eine gemeinsame Bekenntnisformel
Die Stelle trägt das Kennzeichen der Katholizität als weltweiter Sendung.
Christus sammelt eine sichtbare und bleibende Kirche
Die Stelle zeigt eine konkrete, sichtbare und weltweit gesandte Kirche.
Verwandte Bibelstellen
Stellen, die mit dieser zusammen gelesen werden
Kirchliche Zeugen
Zeugnis der Kirche durch die Jahrhunderte
Die Zeugnisse von Kirchenvätern, Kirchenlehrern, Konzilien und dem Lehramt zeigen, wie die Kirche diese Stelle verstanden hat.
Martyrium des Polykarp
Das Martyrium des Polykarp spricht von der katholischen Kirche, die über die ganze Welt verbreitet ist. Damit bezeugt der frühe Text die Kirche als weltweite Gemeinschaft, die über eine einzelne Ortsgemeinde hinausreicht.
Sobald er sein Gebet beendet und alle erwähnt hatte, die irgendwann mit ihm in Berührung gekommen waren, die Kleinen und die Großen, die Angesehenen und die Unbekannten, ebenso die ganze katholische Kirche auf der ganzen Welt, war die Stunde seines Aufbruchs gekommen.
Martyrium des Polykarp · Martyrium Polycarpi, Anschrift und 8,1 · Primärtext↗Quelle im Zusammenhang lesen
Worum es hier geht
Der Bericht über das Martyrium des Polykarp richtet sich schon in seiner Anschrift an alle Gemeinden der heiligen und katholischen Kirche. Er erzählt, wie Polykarp vor seiner Verhaftung zwei Stunden lang stehend betete und dabei aller gedachte, mit denen er je in Berührung gekommen war, und der ganzen katholischen Kirche auf der ganzen Welt.
Historischer Text
Die Kirche Gottes, die in Smyrna weilt, an die Kirche Gottes, die in Philomelium weilt, und an alle Gemeinden der heiligen und katholischen Kirche an allen Orten. […] Sobald er sein Gebet beendet und alle erwähnt hatte, die irgendwann mit ihm in Berührung gekommen waren, die Kleinen und die Großen, die Angesehenen und die Unbekannten, ebenso die ganze katholische Kirche auf der ganzen Welt, war die Stunde seines Aufbruchs gekommen. Da setzten sie ihn auf einen Esel und führten ihn in die Stadt; es war der Tag des großen Sabbats.
Warum diese Stelle wichtig ist
Das frühe Zeugnis nennt die katholische Kirche auf der ganzen Welt im Gebet des Bischofs Polykarp und ergänzt damit die biblische Sendungsperspektive um ihre weltweite Gestalt.
Quellen und HinweiseKKK 748–975
Katechismus
- Katechismus der Katholischen KircheKKK 748–975Primärtext · Offizielle kirchliche Quelle
Kirche und ihre Ämter.
Konzilien und Lehramt
- Nizäno-Konstantinopolitanisches GlaubensbekenntnisKKK 195Primärtext · Offizielle kirchliche Quelle
Der Katechismus ordnet das Bekenntnis den ersten beiden ökumenischen Konzilien von 325 und 381 zu.
- Lumen gentiumLG 18–29Primärtext · Offizielle kirchliche Quelle
Apostolisches Amt und Bischöfe.
Historische Primärquellen
- Brief an die Smyrnäer7–8Übersetzung · Primärtext / Edition
Ignatius verbindet Eucharistie und Inkarnation sowie die legitime Feier mit dem Bischof.