Bibelstelle · EÜ 2016
1 Petr 3,20–21
Petrus deutet die Rettung Noachs durch das Wasser als Vorausbild der Taufe und verbindet die Taufe ausdrücklich mit Rettung. Die Kirche lehrt, dass die Taufe als Sakrament Gottes Gnade durch ein sichtbares Zeichen schenkt.
Die Schrift erschließt sich in dem Heiligen Geist, in dem sie geschrieben wurde. Ein kurzes Gebet stimmt auf das Lesen ein.
Vor dem LesenBetend lesen
Im Geist hören
Die Heilige Schrift ist Gottes Wort in menschlichen Worten. Wer sie liest, darf um den Geist bitten, der die biblischen Verfasser inspiriert hat und die Kirche in alle Wahrheit führt.
Komm, Heiliger Geist.
Öffne unseren Verstand für Gottes Wort und unser Herz für Christus. Lehre uns, die Heilige Schrift im Glauben der Kirche zu hören, und führe uns dazu, das Erkannte zu leben. Amen.
Im Gebet wird die Schriftlesung zum Gespräch mit Gott.
Bibelzitat, redaktionelle Erläuterung und Gebet bleiben klar unterschieden. Als Heilige Schrift gilt nur der gekennzeichnete Bibeltext; Erläuterungen und Gebete sind redaktionell verantwortet und anhand ihrer Quellen prüfbar.
Zum Weiterlesen:Dei Verbum 12 und 25Verbum Domini 15–16 und 86–87
Auszug
Auszug aus 1 Petr 3,20–21
Bibeltext
Auszüge aus 1 Petr 3,20–21 · EÜ 2016 · © KBA 2016↗Vers 20: Diese waren einst ungehorsam, als Gott in den Tagen Noachs geduldig wartete, während die Arche gebaut wurde; in ihr wurden nur wenige, nämlich acht Menschen, durch das Wasser gerettet.
Vers 21: Dem entspricht die Taufe, die jetzt euch rettet. … dient nicht dazu, den Körper von Schmutz zu reinigen, sondern sie ist eine Bitte an Gott um ein reines Gewissen aufgrund der Auferstehung Jesu Christi.
In den Themen
Warum diese Stelle hier wichtig ist
Eine Stelle trägt oft mehr als eine Glaubensfrage. Bei jeder steht, was sie zum Argument beiträgt und wo das Argument weitergeht.
Warum die Taufe rettet
Die Stelle trägt die positive Aussage, dass die Taufe ein von Gott gewirktes Heilsgeschehen ist, dessen Wirkung aus der Auferstehung Christi kommt und zu dem die Hinwendung des Menschen gehört.
Die Taufe als Grundsakrament
Sie trägt hier die heilsgeschichtliche und heilswirksame Dimension der Taufe.
Die Taufe als neutestamentliche Erfüllung der Reinigung
Die Stelle trägt die neutestamentliche Erfüllung des Wasser-Vorausbilds in der heilswirksamen Taufe.
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